- Sep 30 Mon 2019 22:02
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萬靈歸心九龍昇天祭天法會消世上之災劫
- Sep 28 Sat 2019 01:13
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單身男女求婚姻之妙法
- Sep 20 Fri 2019 21:49
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【二毛日日秀】二桶水陽宅化煞祈福密法
陽宅化煞祈福密法
混元禪師傳
混元禪師陽宅化煞祈福密法：
本法由 混元禪師針對目前時下之居家環境失調，卻有苦於無力搬遷與改
善之住戶，特於禪定中由 鬼谷仙師王禪老祖師尊慈悲傳授「陽宅化煞祈
福密法」以靜水與氣流對流平衡法則，將原本不平安之居家環境引起的不
幸，由大化小，減輕眾生所受之苦難，為末法亂世眾生尋求平安之殊勝大
法。
本法適用範圍：
１．凡居家之成員，無明血光之災連連、藥瓶不離者。
２．住宅之環境，若遇路沖壁刀、虎邊高、白虎動、白虎回動、或路面反弓者。
３．屋宅四週高樓林立、氣流不安定者。
４．屋宅四週路沖、屋角沖射、或多項缺點聚會一處，尤有奇效。
５．屋外多處路沖、巷沖聚會者。
６．室內格局配置不正確者。
使用方法：
１．先將家宅之坐向以羅盤或指南針定出方向。
２．不論住宅、店舖、工廠、大廈、公寓均可適用。
３．屋宅之坐向以房屋之內大門為準。
４．將房屋室內之長寬各分三等分，總共為九等分，即為九宮（如圖）。
５．找到本宅坐向之圖例，準備二桶水，依照圖例，放置於室內二種斜線重疊
之區域內，即可化煞。
６．化煞之水應是靜水，且必需二桶水同時放置，才可平衡。
７．化煞之靜水，可以用水缸、水盆、水桶盛之，並可同時兼具美化功能。
注意事項：
１．家中若已有水族箱，應放於龍邊，水族箱屬於動水，並不會與此水發
生衝突。
２．放置之水盆應直接接觸於地面，則效果較佳。
３．此化煞祈祈福密法適用於任何年運，不受時間、方位影響，可隨時放置，
均可化煞平安。
- Sep 20 Fri 2019 21:38
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【二毛日日秀】臥室床位擺設法
- Sep 20 Fri 2019 21:30
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【二毛日日秀】屬凶陽宅
- Sep 20 Fri 2019 21:26
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【二毛日日秀】建築設計專家的功德
請建築設計專家共同來做功德
各地建築設計專家們，對於現代建築界之貢獻實在功不可沒，今天我有數點建議提供參考：
１．房屋之造型盡量不要設計尖形之屋頂或怪狀之屋頂以免傷害他人。
２．蠌屋之右方（白虎方）不要太高與昂頭，主損丁破財。
３．房屋之全棟造型特?奇界超時代之藝術眼光，對主人是很難居住會事業不順，
家庭風波及小孩個性怪界，而且也會傷害到附近周圍他人
４．新規劃之社區道路盡量避免反弓形，這樣在弓外之宅戶戶難居，且家中大小及對他人反
面無情，造成陰險之人性。
５．如遇反弓之道路最好與風水專家研究破解法，以開外大門之方向可化解。
６．水溝邊之宅門應特別小心留意，否則住者大破財、官司、家庭失和等。
７．路沖之宅最好前大門改移方向可化解。
８．進門時不可設計樓梯直沖，主破財連連。
９．其他應注意項如前各項所敘。
１０．請各地設計家能建議業主並說明利害關係，不可只顧損人利已，否則其家居住必會不平
安，而且亦會破敗的，故余今日由感而發的簡略敘述幾點，如能家家戶戶經各位設計之後
得平安發達，那麼這是各位之功德，除可福蔭子孫之外，亦是社會國家之福也。
各地建築設計專家們，對於現代建築界之貢獻實在功不可沒，今天我有數點建議提供參考：
１．房屋之造型盡量不要設計尖形之屋頂或怪狀之屋頂以免傷害他人。
２．蠌屋之右方（白虎方）不要太高與昂頭，主損丁破財。
３．房屋之全棟造型特?奇界超時代之藝術眼光，對主人是很難居住會事業不順，
家庭風波及小孩個性怪界，而且也會傷害到附近周圍他人
４．新規劃之社區道路盡量避免反弓形，這樣在弓外之宅戶戶難居，且家中大小及對他人反
面無情，造成陰險之人性。
５．如遇反弓之道路最好與風水專家研究破解法，以開外大門之方向可化解。
６．水溝邊之宅門應特別小心留意，否則住者大破財、官司、家庭失和等。
７．路沖之宅最好前大門改移方向可化解。
８．進門時不可設計樓梯直沖，主破財連連。
９．其他應注意項如前各項所敘。
１０．請各地設計家能建議業主並說明利害關係，不可只顧損人利已，否則其家居住必會不平
安，而且亦會破敗的，故余今日由感而發的簡略敘述幾點，如能家家戶戶經各位設計之後
得平安發達，那麼這是各位之功德，除可福蔭子孫之外，亦是社會國家之福也。
- Sep 20 Fri 2019 21:24
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【二毛日日秀】陽宅設計概述與研究
陽宅設計概述與研究
人生於天地間，所遇境緣之吉與凶，原有一定之數，本無可逃，各宜安分
聽命，忽萌妄念。然古聖先賢嘉惠群黎，如大禹之鑄鼎象物，孔子之贊易繫辭
等，皆謂「天定可以勝人，但人定亦可以勝天」也。故「趨吉避凶」之法甚
多，除應修身養性廣造功德之外，莫如陽宅為最，其合宅法者，迎祥只在旬
餘，不合宅法者，月餘之內致悔無踰。
吾時常將一個人之八字與其所居之陽宅合一研究，如八字很好，但所居之
宅凶者，則其運勢如宅運之流年而應吉凶。如八字命不好，而所居之宅吉者，
其運勢雖不大發但亦可平安無事也。
陽宅關乎人吉凶之法甚多，如環境、大門、床位、灶位、神明位、祖先牌
位、辦公桌位、室內水族箱、冰箱、浴廁、小孩書桌等等，皆息息相關連。
大門猶如現代之電視機天線，其他諸項猶如電視機之內部零件，人亦是零
件之一。如機內各零件組立如法、而天線方向不對，則電視機亦不清晰、如天
線方向對了，但是機內組立不如法，則亦無法收視。故內外皆息息相機也。
陰陽二宅者能改天命奪神力，本命豈能主之，墳宅不吉者，本命獨好，亦
不能免其奚悔。此古聖先賢之所以闡揚陰陽二宅之至理，以佐天地之不主也。
又目前時下一般流行東西四命四宅之說，吾個人認其不可一概而論，因天
下本無絕對之理也，假使皆能先擇吉地，並於規劃設計之時均能避開本書所列
各項缺點，如此依法設計，則任何命宮之人居住亦可平安。亦如電視機完整無
缺，無論任何廠牌人人皆可以看得清清楚楚也。在此茲公開陽宅住家環境各項應
注意事項項略述如下敬請指教：
（一）大門：
房屋最重要的是門，因為門是一家人由早晨到晚，所進出必經處 ，如人之口和喉，不可有毛病，如一旦發生毛病，要儘速醫治， 不能視同他處，不關痛癢，可不去理它，待出了禍，方去修改則 悔之已晚。門要光明清潔、寬平，不可昏暗駁雜，正向不可有他 人家之屋脊沖射，飛檐、獸頭、道路沖射等之不吉物沖射，諸如 講義各圖所述。
（二）光線：
（１）客廳之光線不宜陰暗，主家無生氣、家中口舌是非多、諸事不順
利，亦多病。
（２）臥室房間之光線亦不可暗，並非俗語云之「光廳暗房」，室內光 線暗必定空氣亦不暢通，會影響心情及健康，尤其小孩臥更忌， 必主學業退步、不聽話。
（３）神廳之光線不可太炎烈、太亮，必須有溫柔感。
（三）神廳：
（１）神廳佛堂最好不設在最頂樓，因為頂樓悶熱，風煞又大，會使鋌 人帶來不如意之事，而且由於悶熱會使神佛之聖像變化龜裂。
（２）一般人之觀念認為神廳設在頂相，神明可以看到好風景；其實神 明來去自如，不必看風景，只要藏風聚氣，不朝向去水，則可保 平安也。
（３）神廳最好安在客廳或與家人密切接近的地方，因為家人可蒙神明 之靈氣保佑平安，亦可時時尊敬神明及對祖先慎重追思之孝心， 一家人可以同心協力為將來之美好目標共同努力。
（四）小孩房間之佈置：
（１）床位，除依照圖示各點外，盡量少用上下舖，雖然空間大，但壓 迫感會使小孩心胸不開朗也。
（２）光線必須充足，書桌背後及兩側不正門沖射，這樣小孩讀書心性 會不安定的。
（３）牆上不要要亂貼機器人、花貓花狗或怪獸之類。
（五）客廳：
（１）客廳是一家之中心點，光線不可昏暗。
（２）客廳是一家之財庫，過大也不好，太小主財不聚。
（３）看起來有如寶庫之感者為佳。
（４）天花板不要設計奇形怪狀。
（５）天花板不可噴暗色或紅色。
（６）地板不可太黑暗之色調。
（六）灶位：瓦斯爐位
人生於天地間，所遇境緣之吉與凶，原有一定之數，本無可逃，各宜安分
聽命，忽萌妄念。然古聖先賢嘉惠群黎，如大禹之鑄鼎象物，孔子之贊易繫辭
等，皆謂「天定可以勝人，但人定亦可以勝天」也。故「趨吉避凶」之法甚
多，除應修身養性廣造功德之外，莫如陽宅為最，其合宅法者，迎祥只在旬
餘，不合宅法者，月餘之內致悔無踰。
吾時常將一個人之八字與其所居之陽宅合一研究，如八字很好，但所居之
宅凶者，則其運勢如宅運之流年而應吉凶。如八字命不好，而所居之宅吉者，
其運勢雖不大發但亦可平安無事也。
陽宅關乎人吉凶之法甚多，如環境、大門、床位、灶位、神明位、祖先牌
位、辦公桌位、室內水族箱、冰箱、浴廁、小孩書桌等等，皆息息相關連。
大門猶如現代之電視機天線，其他諸項猶如電視機之內部零件，人亦是零
件之一。如機內各零件組立如法、而天線方向不對，則電視機亦不清晰、如天
線方向對了，但是機內組立不如法，則亦無法收視。故內外皆息息相機也。
陰陽二宅者能改天命奪神力，本命豈能主之，墳宅不吉者，本命獨好，亦
不能免其奚悔。此古聖先賢之所以闡揚陰陽二宅之至理，以佐天地之不主也。
又目前時下一般流行東西四命四宅之說，吾個人認其不可一概而論，因天
下本無絕對之理也，假使皆能先擇吉地，並於規劃設計之時均能避開本書所列
各項缺點，如此依法設計，則任何命宮之人居住亦可平安。亦如電視機完整無
缺，無論任何廠牌人人皆可以看得清清楚楚也。在此茲公開陽宅住家環境各項應
注意事項項略述如下敬請指教：
（一）大門：
房屋最重要的是門，因為門是一家人由早晨到晚，所進出必經處 ，如人之口和喉，不可有毛病，如一旦發生毛病，要儘速醫治， 不能視同他處，不關痛癢，可不去理它，待出了禍，方去修改則 悔之已晚。門要光明清潔、寬平，不可昏暗駁雜，正向不可有他 人家之屋脊沖射，飛檐、獸頭、道路沖射等之不吉物沖射，諸如 講義各圖所述。
（二）光線：
（１）客廳之光線不宜陰暗，主家無生氣、家中口舌是非多、諸事不順
利，亦多病。
（２）臥室房間之光線亦不可暗，並非俗語云之「光廳暗房」，室內光 線暗必定空氣亦不暢通，會影響心情及健康，尤其小孩臥更忌， 必主學業退步、不聽話。
（３）神廳之光線不可太炎烈、太亮，必須有溫柔感。
（三）神廳：
（１）神廳佛堂最好不設在最頂樓，因為頂樓悶熱，風煞又大，會使鋌 人帶來不如意之事，而且由於悶熱會使神佛之聖像變化龜裂。
（２）一般人之觀念認為神廳設在頂相，神明可以看到好風景；其實神 明來去自如，不必看風景，只要藏風聚氣，不朝向去水，則可保 平安也。
（３）神廳最好安在客廳或與家人密切接近的地方，因為家人可蒙神明 之靈氣保佑平安，亦可時時尊敬神明及對祖先慎重追思之孝心， 一家人可以同心協力為將來之美好目標共同努力。
（四）小孩房間之佈置：
（１）床位，除依照圖示各點外，盡量少用上下舖，雖然空間大，但壓 迫感會使小孩心胸不開朗也。
（２）光線必須充足，書桌背後及兩側不正門沖射，這樣小孩讀書心性 會不安定的。
（３）牆上不要要亂貼機器人、花貓花狗或怪獸之類。
（五）客廳：
（１）客廳是一家之中心點，光線不可昏暗。
（２）客廳是一家之財庫，過大也不好，太小主財不聚。
（３）看起來有如寶庫之感者為佳。
（４）天花板不要設計奇形怪狀。
（５）天花板不可噴暗色或紅色。
（６）地板不可太黑暗之色調。
（六）灶位：瓦斯爐位
- Sep 20 Fri 2019 21:22
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【二毛日日秀】風水名詞
風水名詞
（１）青龍方：是人的面向左手方，（當人坐在屋內向外看出去的左手方），叫「龍邊」。
ａ在電波為正電是善，是光明。
ｂ且高不宜低。宜動。表示多貴人相助，主健康，表示主人之
位得體。
ｃ如左方低矮則主人位不正，文昌也弱，男丁較無貴，主人亦無權威。
（２）白虎方：ａ是人的面向右手方（當人坐在屋內向外看出去的右手方），也叫「虎邊」。
ｂ在電波磁場磁力線為負電極，是惡，是黑暗。宜低，不宜高。宜靜不宜動。
ｃ白虎方昂頭或回頭的屋宅，表示小人當道多欺主人，家中小孩不聽話，脾氣 暴躁凶狠，常常做出使人難以料相的不好行為，在事用人難管理，客戶廠商 多欺主，產品銷路多出問題毛病亦多。家中多血光，藥瓶不離，尤其女人多 毛病，主婦心情較難安定多躁性，常多口角，全家亂糟糟的。
ｄ白虎方高聳多出惡徒，如果公家機關白虎方昂頭也多賓欺主，官非不斷。
ｅ白虎昂頭，公司工廠事業單位多倒債無處討。
ｆ白虎昂頭，公司內人員股東必多不合作等！
（３）朱 雀：是正對面與屋宅相對處。
（４）玄 武：是屋後面的靠山。
以上四種名稱應該記熟，才較易明了後面所討論的內容。
（１）青龍方：是人的面向左手方，（當人坐在屋內向外看出去的左手方），叫「龍邊」。
ａ在電波為正電是善，是光明。
ｂ且高不宜低。宜動。表示多貴人相助，主健康，表示主人之
位得體。
ｃ如左方低矮則主人位不正，文昌也弱，男丁較無貴，主人亦無權威。
（２）白虎方：ａ是人的面向右手方（當人坐在屋內向外看出去的右手方），也叫「虎邊」。
ｂ在電波磁場磁力線為負電極，是惡，是黑暗。宜低，不宜高。宜靜不宜動。
ｃ白虎方昂頭或回頭的屋宅，表示小人當道多欺主人，家中小孩不聽話，脾氣 暴躁凶狠，常常做出使人難以料相的不好行為，在事用人難管理，客戶廠商 多欺主，產品銷路多出問題毛病亦多。家中多血光，藥瓶不離，尤其女人多 毛病，主婦心情較難安定多躁性，常多口角，全家亂糟糟的。
ｄ白虎方高聳多出惡徒，如果公家機關白虎方昂頭也多賓欺主，官非不斷。
ｅ白虎昂頭，公司工廠事業單位多倒債無處討。
ｆ白虎昂頭，公司內人員股東必多不合作等！
（３）朱 雀：是正對面與屋宅相對處。
（４）玄 武：是屋後面的靠山。
以上四種名稱應該記熟，才較易明了後面所討論的內容。
- Sep 20 Fri 2019 21:21
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【二毛日日秀】風水之定義
風水之定義
風與水，本是大宇宙調和之根源，好像人的體內有血及呼吸，如果否定了血及呼吸之重要性時，則此人必是一個神經病者。
房屋住宅或結構物也有血及呼吸系統、一家住宅內必定有門與路，所以門與路就是水路，而門路之作用，乃是空氣調節對流之作用，其空氣即是氣也。風即是「空」。水即是「色」，故如心經云－「空即是色，色即是空」。可惜一些無知的人，卻把「風水之學」下定論為「迷信之學」，呀！可憐的眾生！
一座房屋如果沒有門路與空氣，必不能居住人的，如果有人說重視門路空調之學是迷信者，那麼，人的口與肛門、肚腸等五臟是要幹什麼？因此，今天本來很誠懇很鄭重的提醒那些無知可憐的人們，千萬不要在尚未「大徹大悟」以前，隨便亂說無知的話，否則，你們將只有自討苦吃而已！
本書的各項論點都是有科學、物理學、天文學、電磁場學等學理證實無誤後才寫出來，絕非妖言惑眾之說，如若是妄言，這皆是滔天之罪，本人是承受不起的！我只是本著至誠懇切的心，想解決一般大眾的苦惱而已！
所以，風水之學，是科學、理性、而且是智性的，一點也不迷信，希望有緣人能多多閱讀，領悟透徹，然後應用於你們的家中，相信各位家中必能因此改善諸多不調和之處，而達到全家圓滿之境，這是本來的衷心之願。
風與水，本是大宇宙調和之根源，好像人的體內有血及呼吸，如果否定了血及呼吸之重要性時，則此人必是一個神經病者。
房屋住宅或結構物也有血及呼吸系統、一家住宅內必定有門與路，所以門與路就是水路，而門路之作用，乃是空氣調節對流之作用，其空氣即是氣也。風即是「空」。水即是「色」，故如心經云－「空即是色，色即是空」。可惜一些無知的人，卻把「風水之學」下定論為「迷信之學」，呀！可憐的眾生！
一座房屋如果沒有門路與空氣，必不能居住人的，如果有人說重視門路空調之學是迷信者，那麼，人的口與肛門、肚腸等五臟是要幹什麼？因此，今天本來很誠懇很鄭重的提醒那些無知可憐的人們，千萬不要在尚未「大徹大悟」以前，隨便亂說無知的話，否則，你們將只有自討苦吃而已！
本書的各項論點都是有科學、物理學、天文學、電磁場學等學理證實無誤後才寫出來，絕非妖言惑眾之說，如若是妄言，這皆是滔天之罪，本人是承受不起的！我只是本著至誠懇切的心，想解決一般大眾的苦惱而已！
所以，風水之學，是科學、理性、而且是智性的，一點也不迷信，希望有緣人能多多閱讀，領悟透徹，然後應用於你們的家中，相信各位家中必能因此改善諸多不調和之處，而達到全家圓滿之境，這是本來的衷心之願。
- Sep 20 Fri 2019 21:18
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【二毛日日秀】混元禪師的話－肺腑之言
混元禪師的話－肺腑之言
無論你是什麼樣高官顯貴凡夫百姓，都離不開居住的吉凶禍福問題。
無論你是高僧大德開悟等，也都離不開居住的現實問題。
所以－本人將廿年來的實際體驗證明毫不保留地寫出來，一無所求，只求各位平安、社會和諧、人類和平相處。
更願普天下蒼生，家家戶戶都能由「住的改善」，進而得平安，大家都有清淨的心情向道，並追求光明與幸福。
最後祈求諸佛菩?大慈大悲賜福，天下太平。
無論你是什麼樣高官顯貴凡夫百姓，都離不開居住的吉凶禍福問題。
無論你是高僧大德開悟等，也都離不開居住的現實問題。
所以－本人將廿年來的實際體驗證明毫不保留地寫出來，一無所求，只求各位平安、社會和諧、人類和平相處。
更願普天下蒼生，家家戶戶都能由「住的改善」，進而得平安，大家都有清淨的心情向道，並追求光明與幸福。
最後祈求諸佛菩?大慈大悲賜福，天下太平。
- Sep 20 Fri 2019 21:12
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【二毛日日秀】陽宅風水學講座
陽宅風水學講座
Español
混元禪師簡介
如果各位說「混元襌師」是張老師，那麼「張老師」即非「混元襌師」；
張老師有世俗上的人間七情六慾、父子君臣等之分別；
「混元襌師」則只有「法」的啟示，非人亦非物，而是「法」而已！
今日張老師其人其事，茲簡略介紹：張老師原名「添旺」，號「益瑞」，法號為「混元襌師」。
張老師原來創辦「中興測量公司」，專辦政府機構之都市計劃、規畫、重劃之測量，這是上天的巧安排；老師亦創立「工程顧問公司」，專辦規劃設計，這亦是上天的安排。老師在民國七十年春開始患「腎臟萎縮症」，痛苦交加，才於觀世音菩?及諸天神佛共鑒下發下大願：「此生多病多災幾近死亡，世事無常，今已覺悟無常之道，故發大願努力勤修行，病癒後願捨棄測量工程事業，而改行佛道普度眾生，天下太平。」在大願力之示現與佛力加持之後病好了，所以七十二年元月十五日奉指成立「易鑰社」，以「易經」之哲理廣結善緣，至今二十年來，均以誠心與敬業精神來服務眾生，以報答仙佛大恩，更感謝新營中山大襌寺謝媽媽及謝老師等的牽引。
三十七年如一日很快的過去了，2019年究竟結了多少善綠與惡緣均無法計數，只可說－以良心道德來做事，時時做到問心無愧而已。
這是身為人的責任與義務，上天沒有給予，也沒有奪走我的權利，而是世間上每一件有緣之事，都是我自己該努力而毫無怨言去做而已。
今日本遵循王襌老袓及佛祖菩?的慈悲，將身、口、意全部供養，做為渡眾生之用，無所求回報，只發願以所做的每一件有益於人的歡喜心，全部迴向給眾生：「願一切眾生同証菩提、同登極樂世界佛淨土，以求人間清淨安樂如佛世界之境」，則吾願已足矣！
陽宅風水學講座 增序文
鬼谷仙師開示云：
人可以不相信風水，但是
人已經在風水中生活。故
人可以不相信風水，但是
人仍然受風水的恩惠，任何人也否認不了。
今日2019.09.20
混元自傳道「易經風水學」以來，歷經37年歲月，結過善緣也有幾十萬人之多。
尤其，自民國八十七年二月二日，在台灣電視台「易經風水面面觀」節目中，將易經與風水之妙法，普傳十方，無論王侯將相販走辛，都蒙受妙法之福蔭，其數不可說也。
這是混元應盡的責任與義務，實無功德可言。混元希望有一天本妙法，普傳世界有緣的地方，大家皆得鬼谷子心法的護佑，家家戶戶平安、幸福、光明，混元之願滿矣！
本書自發行以來，已經印發一百萬本以上，都是免費印贈。
本書因應二○○三年一月一日鬼谷子學術研究會舉辦《世界和平－兩岸鬼谷子學術研究會交流大會》之因緣，故將封面修改設計，以因應交流會之精神，但內容與舊書相同。
本書之內容文簡義顯，大家都能吸收的好書，尤其對於住家風水之改善，幫忙很大，請大家珍惜，並共同助印，以使妙法普傳世間，則功德無量也。
混元 撰 二○○二年十二月一日
- Sep 20 Fri 2019 20:57
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【二毛風水】
陽宅風水 - 混元襌師 襌機山仙佛寺住持 台灣鬼谷子學術研究會會長 財團法人中國人間淨土功德基金會董事長
王禪老祖生平簡介
一、 寧波府志云：「鬼谷子姓王西詡，西周時人。」
二、 道藏目錄記載：王詡，晉平公時人。
三、 晁公武談書志謂：鬼谷子，戰國時人，隱居穎川陽縣的「鬼谷」中，因以自號，長於養性治身，蘇秦、張儀師之，受縱橫之學。
四、 錄異記謂鬼谷子姓氏：「自軒轅歷商周，隨老君西遊，周未復出，居漢濱鬼谷，弟子一百零八人，惟蘇秦張儀不慕仙道，從學縱橫之術。」
五、 鬼谷子尊為中國「智聖」，著有「無字天書」等流傳於世，是戰國時孫臏、龐涓、蘇秦、張儀之師。
六、 鬼谷子成道後，聖號「王襌老祖」，又稱「襌師菩薩」、「襌師爺袓」，天界尊號為「玄風永振天尊」。
振民育德 高尚其志
開示法語
房屋好，不如風水好！
風水好，不如心地好！
心地好，必得好風水！
命運好，必須積陰德！
陰德好，子孫世代興！
屋相好，必得好人住！
好風水，更須勤修行！
王禪老祖生平簡介
一、 寧波府志云：「鬼谷子姓王西詡，西周時人。」
二、 道藏目錄記載：王詡，晉平公時人。
三、 晁公武談書志謂：鬼谷子，戰國時人，隱居穎川陽縣的「鬼谷」中，因以自號，長於養性治身，蘇秦、張儀師之，受縱橫之學。
四、 錄異記謂鬼谷子姓氏：「自軒轅歷商周，隨老君西遊，周未復出，居漢濱鬼谷，弟子一百零八人，惟蘇秦張儀不慕仙道，從學縱橫之術。」
五、 鬼谷子尊為中國「智聖」，著有「無字天書」等流傳於世，是戰國時孫臏、龐涓、蘇秦、張儀之師。
六、 鬼谷子成道後，聖號「王襌老祖」，又稱「襌師菩薩」、「襌師爺袓」，天界尊號為「玄風永振天尊」。
振民育德 高尚其志
開示法語
房屋好，不如風水好！
風水好，不如心地好！
心地好，必得好風水！
命運好，必須積陰德！
陰德好，子孫世代興！
屋相好，必得好人住！
好風水，更須勤修行！
